Superstiții și obiceiuri în Marțea Mare din Săptămâna Patimilor

Marțea Mare, numită și Marțea Seacă, este ziua dedicată predicii de pe Muntele Măslinilor, când Iisus a anticipat distrugerea marelui Templu, dar și propriile patimi.

Marțea Seacă este și ultima zi în care oamenii mai pot munci la câmp sau în care se mai spală și se calcă. Se spune și că bărbaților care își ajută soțiile cu treburile din casă le va merge bine tot anul, scrie Monitorul de Botoșani.

Totodată, în Marțea Mare din Săptămâna Patimilor Domnului, se citește «Pilda celor zece fecioare». Această pildă ne prezintă zece fecioare, cinci „înțelepte” și cinci „neînțelepte”, care se pregătesc pentru nuntă. În Noul Testament, întâlnirea cu Hristos este asemănată unei nunți. Hristos se numește pe sine «mire», iar Apostolii poartă numele de «prietenii mirelui». Mireasa lui Hristos este Biserica.

În această pildă, Împărăția cerurilor este asemănată cu zece fecioare, care luându-și candelele, au ieșit în întâmpinarea mirelui. La evrei exista obiceiul ca mirele să meargă în casa miresei, unde era așteptat de ea și de prietenele ei. De aici se pleca spre casa mirelui, iar acolo se organiza ospățul de nuntă. Astfel, prin cuvintele «fecioarele au iesit în întâmpinarea mirelui», nu trebuie să înțelegem că fecioarele au ieșit pe stradă, ci doar din încăperea în care se aflau.

La miezul nopții se vestește sosirea mirelui, iar fecioarele se trezesc ca să îl întâmpine. Ăntrucât untdelemnul din candelele celor neînțelepte era pe sfârșite, acestea au cerut celor înțelepte să le împrumute dintr-al lor. Nevoind să le împrumute untdelemn, fecioarele neînțelepte merg să cumpere, însă în lipsa lor sosește mirele. Acesta intră la nuntă împreună cu fecioarele «care erau gata de nuntă» și ușa se închide. Fecioarele neintelepte care ajung mai târziu găsesc ușa închisă și încep să strige: «Doamne, Doamne, deschide-ne nouă». Mirele le-a răspuns: «Adevărat vă zic vouă: Nu vă cunosc pe voi».

Părintele Constantin Galeriu, cercetând originalul grecesc al Noului Testament, a găsit interpretarea: «Nu recunosc chipul meu în voi», deci chipul nostru autentic este în Hristos.

Pilda celor zece fecioare este un îndemn la o neîncetată priveghere: „De aceea și voi fiți gata, că în ceasul în care nu gândiți Fiul Omului va veni”, scrie crestinortodox.ro.