Ce descoperire au făcut arheologii în Ierusalim. „Totul se potrivește, din punct de vedere arheologic, istoric și al scrierilor evanghelice”

Arheologii știau că locul a fost folosit drept temniță când otomanii și britanicii au domnit peste acele teritorii. După mai multe săpături, au descoperit însă un lucru extraordinar: posibilele ruine ale palatului în care a fost judecat Iisus Hristos, scrie washingtonpost.com.

„Pentru creștinii cărora le pasă de corectitudinea istorică, acest loc are o semnificație puternică”, a declarat Yisca Harani, expert în creștinism și pelerinajele desfășurate în Țara Sfântă.

În prezent, mulți pelerini creștini din Ierusalim parcurg Drumul Crucii (Via Dolorosa), de la locul în care Pontius Pilat a ținut procesul și L-a condamnat pe Iisus la moarte, până la cel în care Mântuitorul a fost crucificat și îngropat.

POLITICĂ Acord de ultim moment în SUA. Blocajul bugetar din SUA care a creat haos în aeroporturi, pe cale să fie rezolvat

09:07

ACTUALITATE Crin Antonescu: „Hăituirea lui Georgescu, săptămână de săptămână, ne duce cu ideea că vor ca el să fie prezent în spațiul public”

09:00

Dezbaterea cu privire la locul unde s-a desfășurat procesul reprezintă un subiect de discuție între liderii spirituali creștini, istorici și arheologi. Întrebările legate de locul respectiv izvorăsc din interpretările Evangheliilor, care spun că Iisus din Nazareth a fost adus în fața lui Pilat în „praetorium”, termenul latin pentru cortul generalului dintr-o tabără romană. Unii spun că praetoriumul lui Pilat ar fi fost în barăcile militare, în timp ce alții susțin că generalul roman a fost invitat în palatul construit de Irod.

Azi, istoricii și arheologii sunt siguri că palatul lui Irod s-a aflat în partea de vest a orașului, unde se regăsesc Muzeul Turnului lui David și închisoarea din perioada otomană. Shimon Gibson, un profesor de arheologie, este aproape sigur că procesul lui Iisus s-a desfășurat undeva în perimetrul palatului lui Irod. În Evanghelia după Ioan, procesul este descris ca având loc lângă o poartă, jos fiind un pavaj din piatră – detalii care se potrivesc cu elementele arheologice descoperite lângă vechea închisoare. „Nu există aici nicio inscripție, dar totul are sens, din punct de vedere arheologic, istoric și al scrierilor evanghelice”, a spus Gibson.